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ouvrir une noix de coco .... tout un art !
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Ma vie, entre mes voyages et wallis et futuna . backpacker, voyage solo, tour du monde .
wallis et futuna
Kua ago te vesipa ... mon réservoir est vide
on dit en wallisien, lorsque le réservoir est vide :
kua ago te vesipa, te motoka
ou bien
kua ago te vesipa, te motoka
ou bien
mole kei huhua te vesipa
ou bien
e mole kei haku mo'i penisini .....
ou bien
e mole kei haku mo'i penisini .....
on entend souvent aussi dire:
kua ago taku penisini mais ce n'est pas juste.
on dit :
u'utu te vesipa ke fonu , u'utu ke fonu = faire le plein
kua ago taku penisini mais ce n'est pas juste.
on dit :
u'utu te vesipa ke fonu , u'utu ke fonu = faire le plein
Une autre expresion, c'est : Ai he lite kite vesipa.
par exemple : "e tonu kau alu mua o ai he lite kitaku motoka he kua mu kula" je dois passer à la station car j'ai le voyant qui s'allume.
par exemple : "e tonu kau alu mua o ai he lite kitaku motoka he kua mu kula" je dois passer à la station car j'ai le voyant qui s'allume.
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E li he sa ? = " tu gagnes quoi ? "
Il y a des phrases qui semblent " taboues " en France
Ainsi, on ne demande pas en France à quelqu'un combien il gagne . C'est du domaine du privé, contrairement à la mentalité anglo-saxonne, où on ne cache pas sa rémunération.
En wallisien, on peut poser la question par la phrase : " E li he sa ? " .
Celà signifie : " combien gagnes-tu ? " ou aussi " Est-ce que ce travail est payé ? "
Ainsi, on ne demande pas en France à quelqu'un combien il gagne . C'est du domaine du privé, contrairement à la mentalité anglo-saxonne, où on ne cache pas sa rémunération.
En wallisien, on peut poser la question par la phrase : " E li he sa ? " .
Celà signifie : " combien gagnes-tu ? " ou aussi " Est-ce que ce travail est payé ? "
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Simple comme une lettre ...à la Poste de Malaefoou (Mua)
Tout le monde l'attendait avec impatience , et c'est fait.
Votre bureau de poste préféré vient de réouvrir au sud de l'ile, dans le district de Mua, à Malaefoou. Il est situé à quelques pas de l'église de Mua, et vous pouvez y avoir votre boite
postale.
Les services postaux y sont assurés aux horaires habituels, au plus grand bonheur de la population.
Alors, n'oubliez pas : un petit colis, une petite lettre, ou simplement l'envie d'aller découvrir ou redécouvrir ce bureau de poste, c'est à Malaefoou que ça se passe !
La Poste, simple comme une " lettre " ... à la Poste.
Et pour ce qui est de l'internet, c'est en face ... aux foyers des JEUNES .
Et pour les " fi " (beignets) , c'est sur le côté ...
A quand le loto ?
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Faioa ... le silence est d'or .
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un peu d'humour ...
Une photo prise à Paris ...
Une photo prise à Wallis ...
Une photo prise à Wallis ...
Dans les deux cas, est-ce " CULTURE BIERE " ?
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Kilikiti : le retour !
Ce nom provient du mot d'origine anglaise :" cricket ".
Les règles en sont néanmoins différentes.
Devant Sagato Soane, à Mata-Utu, qui est le Palais Royal, on pouvait assister après la Messe traditionnelle à la Cathédrale, à une journée de Kilikiti qui allait voir se confronter les équipes de différents villages d'Hahake : Liku, Ahoa, Falaleu, Haafuasia.
Ce match était le premier depuis la mort du roi l'an passé, dont le premier anniversaire du décès sera le 7 mai prochain.
Après les salutations coutumières, devant les autorités, les matches pouvaient débuter et ce n'est qu'en fin d'après-midi que les parties se sont terminées.
La victoire est revenue aux équipes Falaleu-Haafuasia.
Les équipes élaborent des stratégies de jeu, de manière à pouvoir marquer le plus de points possibles. Chaque tactique est discutée et les équipiers sont unis, pour le meilleur et pour le pire.
Mais les costumes traditionnels sont portés et donnent ainsi un cachet tout à fait typique à la fête.
En tout cas, la bonne ambiance a régné tout au long de la journée, autant du côté des spectateurs que des joueurs.
Et tout le monde n'attend qu'une chose : que celà recommence !
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Que la lumière soit !
Et la lumière fut !
A l'oratoire de Sagato Viané, à Matalaa, inauguré l'an passé, la lumière provient de l'électricité générée par un panneau solaire.
Ce n'est pas si commun à Wallis de trouver des panneaux solaires, malgré l'ensoleillement tout au long de l'année.
Cette source d'énergie alternative permettrait de disposer d'électricité à un prix peut être moins onéreux que l'énergie délivrée par EEWF. ( et beaucoup moins polluant ).
Il reste qu'il n'y a pas à l'heure actuelle une véritable politique pour le développement de l'énergie solaire, qu'on ne trouve que très peu d'habitation en disposant.
Les panneaux solaires permettent aussi d'être source d'eau chaude pour les foyers.
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Espèce de " banane " !
A Wallis, on trouve plusieurs sortes de bananes, mais elles s'appellent toujours " fusi " .
Les " pukaka " : c'est une banane qu'on mange mure ou non. Si elle n'est pas mure, elle est de couleur verte, et on la cuit au umu ou avec de l'eau ( haka ) ou encore on la grille , et on la mangera comme accompagnement avec du poulet ou du cochon.
Si elle est mure, elle devient jaune et elle pourra servir de dessert ou pour faire des loi-fusi, c'est à dire un mélange de ces bananes avec du jus de coco préparé dans une marmite .
On peut également faire cuire les pukakas avec le jus de coco emballé dans une feuille de banane couverte par dessus par trois feuilles de fruits à pain, et on parlera de " sofe-sofe ".
Les " nefu-nefu " : il s'agit de bananes qui ont la particularité d'être tachetées.
Les " paseni " : autre variété de bananes, moins sucrée que les pukaka ou nefu-nefu
Les " hopa " : ce sont de grosses bananes qui peuvent aussi être utilisées comme féculent ou comme dessert.
Les " ta'i mami " : ce sont de très gros " hopa ", de goût différent, plus sucré.
Les " sotuma " : elles ont la particularité d'être de petite taille.
Les " siaina " : elles sont plus longues que les autres bananes.
De toute façon, le bananier est le " fuu fusi " , et le régime de bananes est le " ta'i fusi " .
Alors , bonne dégustation !
Les " pukaka " : c'est une banane qu'on mange mure ou non. Si elle n'est pas mure, elle est de couleur verte, et on la cuit au umu ou avec de l'eau ( haka ) ou encore on la grille , et on la mangera comme accompagnement avec du poulet ou du cochon.
Si elle est mure, elle devient jaune et elle pourra servir de dessert ou pour faire des loi-fusi, c'est à dire un mélange de ces bananes avec du jus de coco préparé dans une marmite .
On peut également faire cuire les pukakas avec le jus de coco emballé dans une feuille de banane couverte par dessus par trois feuilles de fruits à pain, et on parlera de " sofe-sofe ".
Les " nefu-nefu " : il s'agit de bananes qui ont la particularité d'être tachetées.
Les " paseni " : autre variété de bananes, moins sucrée que les pukaka ou nefu-nefu
Les " hopa " : ce sont de grosses bananes qui peuvent aussi être utilisées comme féculent ou comme dessert.
Les " ta'i mami " : ce sont de très gros " hopa ", de goût différent, plus sucré.
Les " sotuma " : elles ont la particularité d'être de petite taille.
Les " siaina " : elles sont plus longues que les autres bananes.
De toute façon, le bananier est le " fuu fusi " , et le régime de bananes est le " ta'i fusi " .
Alors , bonne dégustation !
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Le Repas de dimanche !
Aujourd'hui ce sera :
Mei ( photo ci-dessus ) , c'est à dire des fruits à pain.
Et comme dessert, des pukakas ( bananes , dont il existe plusieurs variétés aussi ).Bon appétit !
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